В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дети паломничество акафисты праздники в храме Евангелие воцерковление Божья воля Псалтирь богохульство воцерковление детей крещение отношения с родителями дата поминок иконы измена семья традиции святой покровитель крестное знамение благословение покаяние лечение наркомания близких болезни одиночество поминовение страсти старцы потеря близких сны допустимость брака влюбленность конфликт из-за веры суеверия молитвы о здравии смирение пьянство родственников аборт святые домашние животные проблемы в семье свечи бездетность грех гнев секты самочувствие в храме уныние болезни детей каноны и правила смерть именины крестные конец света работа животные свобода ревность брак молитва брак с мусульманином нательный крестик молитва за усопших пьянство ссора клятвы жизнь после смерти пост венчание потеря работы таинства развод проблемы связанные с работой умер родственник крест конфликт с мужем вера наркомания исповедь иконы в доме похороны самоубийство прощение помыслы церковнославянский язык духовник некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика