В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть духовник свобода потеря работы болезни конфликт с мужем брак венчание лечение иконы в доме богохульство воцерковление детей измена нательный крестик пьянство родственников конфликт из-за веры самочувствие в храме каноны и правила отношения с родителями смирение иконы прощение семья старцы благословение крещение некрещенные влюбленность умер родственник молитва молитвы о здравии гнев грех сны потеря близких Библия похороны допустимость брака крестное знамение дети наркомания близких исповедь праздники Псалтирь проблемы связанные с работой поминовение покаяние вера церковнославянский язык ссора самоубийство крестные суеверия в храме дата поминок клятвы бездетность животные таинства проблемы в семье конец света аборт Евангелие секты наркомания пьянство крест домашние животные жизнь после смерти пост именины свечи помыслы святые святой покровитель паломничество болезни детей работа традиции Божья воля одиночество развод страсти уныние воцерковление акафисты молитва за усопших брак с мусульманином ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика