В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины лечение воцерковление влюбленность молитвы о здравии суеверия дети проблемы в семье в храме венчание ссора проблемы связанные с работой наркомания близких старцы иконы похороны секты отношения с родителями благословение помыслы вера паломничество Библия уныние развод страсти аборт Божья воля бездетность святые клятвы конец света таинства святой покровитель конфликт с мужем потеря работы молитва семья брак церковнославянский язык самоубийство сны поминовение самочувствие в храме ревность Псалтирь смирение пост праздники пьянство конфликт из-за веры грех крещение молитва за усопших потеря близких болезни допустимость брака крест умер родственник крестные гнев измена смерть акафисты свобода дата поминок Евангелие домашние животные исповедь наркомания пьянство родственников работа болезни детей свечи прощение традиции крестное знамение животные богохульство духовник некрещенные брак с мусульманином нательный крестик жизнь после смерти воцерковление детей покаяние каноны и правила одиночество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика