В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святые некрещенные проблемы в семье потеря работы нательный крестик акафисты пост конфликт из-за веры дата поминок развод крест бездетность конфликт с мужем крестное знамение смирение церковнославянский язык влюбленность поминовение измена жизнь после смерти пьянство родственников грех Библия потеря близких паломничество праздники крестные наркомания близких свечи болезни детей покаяние конец света вера уныние Божья воля лечение помыслы клятвы старцы иконы в доме воцерковление проблемы связанные с работой самоубийство именины Евангелие традиции гнев болезни ревность прощение домашние животные каноны и правила секты молитвы о здравии иконы пьянство отношения с родителями молитва наркомания в храме смерть животные семья молитва за усопших духовник Псалтирь брак с мусульманином дети благословение умер родственник аборт сны страсти исповедь свобода воцерковление детей похороны одиночество суеверия крещение святой покровитель богохульство самочувствие в храме венчание допустимость брака брак ссора таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика