В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей вера клятвы духовник иконы в доме Библия крест некрещенные брак с мусульманином венчание благословение святые потеря работы пост работа брак сны молитва за усопших грех одиночество болезни детей воцерковление крестные отношения с родителями конфликт из-за веры акафисты иконы праздники аборт животные суеверия жизнь после смерти Божья воля свечи паломничество смирение молитва семья самоубийство святой покровитель секты самочувствие в храме развод допустимость брака потеря близких Евангелие наркомания молитвы о здравии измена ссора влюбленность проблемы в семье конфликт с мужем крестное знамение таинства традиции похороны в храме свобода Псалтирь поминовение гнев наркомания близких дети лечение каноны и правила именины уныние ревность крещение дата поминок старцы исповедь конец света умер родственник церковнославянский язык смерть проблемы связанные с работой болезни пьянство родственников пьянство страсти нательный крестик богохульство бездетность прощение помыслы покаяние домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика