В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник семья измена покаяние лечение крещение самоубийство вера животные конфликт из-за веры церковнославянский язык в храме традиции старцы акафисты молитвы о здравии Евангелие наркомания близких крестные бездетность конфликт с мужем отношения с родителями прощение иконы иконы в доме влюбленность воцерковление свобода проблемы связанные с работой паломничество болезни детей жизнь после смерти дата поминок пьянство святой покровитель развод святые сны клятвы свечи уныние крестное знамение пьянство родственников аборт работа дети проблемы в семье поминовение каноны и правила Библия благословение болезни молитва страсти похороны пост нательный крестик помыслы воцерковление детей праздники молитва за усопших ссора грех именины домашние животные секты смирение Псалтирь гнев брак умер родственник одиночество богохульство некрещенные суеверия самочувствие в храме венчание смерть таинства потеря работы крест наркомания Божья воля конец света потеря близких исповедь брак с мусульманином ревность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика