В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест наркомания самочувствие в храме сны конфликт с мужем секты свечи пьянство родственников дети клятвы поминовение домашние животные потеря близких бездетность помыслы грех умер родственник пьянство Псалтирь таинства традиции акафисты похороны паломничество духовник смерть Божья воля потеря работы конфликт из-за веры венчание старцы брак с мусульманином одиночество болезни детей работа самоубийство проблемы в семье дата поминок святой покровитель нательный крестик праздники крестное знамение некрещенные ссора брак в храме конец света воцерковление свобода молитва за усопших благословение святые уныние крещение животные церковнославянский язык молитвы о здравии наркомания близких лечение измена Евангелие именины суеверия исповедь гнев молитва ревность отношения с родителями прощение болезни иконы аборт семья крестные пост богохульство допустимость брака иконы в доме Библия покаяние воцерковление детей страсти влюбленность смирение вера проблемы связанные с работой жизнь после смерти каноны и правила развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика