В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких свечи домашние животные похороны конец света проблемы в семье крест помыслы потеря работы сны в храме пост смерть церковнославянский язык Библия проблемы связанные с работой семья покаяние болезни детей праздники страсти крестное знамение пьянство родственников воцерковление иконы в доме каноны и правила измена духовник лечение конфликт из-за веры жизнь после смерти именины иконы Евангелие умер родственник секты Псалтирь святые некрещенные аборт таинства брак с мусульманином акафисты уныние поминовение гнев самоубийство брак грех допустимость брака клятвы работа ревность благословение крестные бездетность животные крещение святой покровитель самочувствие в храме болезни богохульство молитва ссора Божья воля влюбленность дата поминок молитвы о здравии дети наркомания прощение воцерковление детей отношения с родителями смирение конфликт с мужем развод исповедь паломничество венчание вера одиночество старцы суеверия нательный крестик пьянство молитва за усопших традиции свобода наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика