В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны иконы в доме поминовение покаяние молитва конфликт с мужем смирение в храме клятвы благословение воцерковление самоубийство Библия грех крест животные праздники потеря близких пьянство конец света помыслы допустимость брака лечение крестные воцерковление детей свобода похороны крещение жизнь после смерти духовник дата поминок свечи некрещенные смерть прощение суеверия бездетность секты ссора таинства наркомания близких одиночество венчание отношения с родителями страсти болезни старцы крестное знамение паломничество влюбленность святой покровитель ревность каноны и правила Евангелие акафисты пост брак с мусульманином измена домашние животные богохульство семья проблемы в семье работа святые уныние дети конфликт из-за веры вера именины иконы развод наркомания брак нательный крестик Божья воля самочувствие в храме молитвы о здравии гнев исповедь молитва за усопших пьянство родственников традиции умер родственник потеря работы Псалтирь аборт церковнославянский язык болезни детей проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика