В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие традиции наркомания близких сны конфликт с мужем болезни детей работа проблемы в семье конфликт из-за веры лечение влюбленность исповедь духовник молитва за усопших самоубийство проблемы связанные с работой воцерковление детей измена смирение старцы похороны развод гнев поминовение иконы грех свобода уныние Псалтирь помыслы одиночество покаяние животные молитва домашние животные конец света нательный крестик воцерковление свечи дата поминок Библия отношения с родителями семья некрещенные болезни допустимость брака прощение брак с мусульманином именины вера церковнославянский язык крестное знамение молитвы о здравии паломничество дети акафисты ревность крещение умер родственник аборт самочувствие в храме пьянство родственников благословение в храме клятвы Божья воля крестные страсти праздники пост потеря работы жизнь после смерти иконы в доме пьянство смерть секты каноны и правила святые потеря близких богохульство ссора брак таинства венчание святой покровитель суеверия бездетность крест наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика