В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть суеверия самочувствие в храме Библия акафисты благословение проблемы связанные с работой святые венчание наркомания свечи дети именины одиночество отношения с родителями клятвы конфликт с мужем ссора ревность сны пост дата поминок влюбленность духовник грех проблемы в семье аборт допустимость брака исповедь церковнославянский язык животные иконы молитва за усопших жизнь после смерти смирение вера помыслы гнев измена нательный крестик потеря работы некрещенные болезни молитва пьянство традиции Евангелие пьянство родственников конфликт из-за веры поминовение наркомания близких конец света богохульство крестное знамение страсти самоубийство свобода секты крестные крещение семья Псалтирь в храме старцы болезни детей умер родственник Божья воля брак с мусульманином молитвы о здравии иконы в доме уныние домашние животные брак паломничество развод похороны воцерковление праздники каноны и правила прощение святой покровитель таинства воцерковление детей покаяние потеря близких лечение работа крест бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика