В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем брак помыслы иконы клятвы исповедь паломничество смирение суеверия грех нательный крестик таинства Библия воцерковление детей ссора крест поминовение традиции некрещенные пьянство родственников пост потеря работы молитва за усопших отношения с родителями уныние в храме крестное знамение болезни прощение влюбленность развод смерть домашние животные потеря близких допустимость брака измена старцы свечи конец света Божья воля святой покровитель Евангелие вера пьянство наркомания покаяние именины похороны ревность праздники работа венчание семья свобода иконы в доме проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой церковнославянский язык умер родственник аборт воцерковление лечение крестные духовник сны богохульство жизнь после смерти благословение самочувствие в храме болезни детей молитвы о здравии гнев дата поминок молитва каноны и правила бездетность брак с мусульманином самоубийство святые Псалтирь акафисты животные крещение страсти наркомания близких дети секты конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика