В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны таинства жизнь после смерти нательный крестик проблемы в семье самоубийство наркомания близких домашние животные дата поминок молитвы о здравии традиции клятвы акафисты праздники молитва богохульство святой покровитель смерть работа гнев свечи каноны и правила крест конец света болезни брак воцерковление воцерковление детей паломничество церковнославянский язык самочувствие в храме поминовение семья наркомания брак с мусульманином исповедь пьянство родственников конфликт из-за веры Евангелие допустимость брака аборт свобода помыслы пост иконы уныние грех секты конфликт с мужем отношения с родителями суеверия ссора благословение некрещенные ревность проблемы связанные с работой измена лечение старцы Божья воля страсти похороны смирение бездетность умер родственник Псалтирь крестное знамение Библия пьянство развод животные в храме потеря близких молитва за усопших крестные святые прощение покаяние вера иконы в доме потеря работы именины болезни детей венчание одиночество духовник влюбленность крещение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика