В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья иконы в доме одиночество акафисты крестные святые пьянство родственников богохульство воцерковление умер родственник похороны воцерковление детей дети исповедь крестное знамение пьянство брак Библия святой покровитель старцы крещение вера паломничество прощение влюбленность дата поминок поминовение потеря близких Псалтирь ревность наркомания близких конец света таинства суеверия праздники бездетность крест традиции животные самочувствие в храме покаяние помыслы некрещенные молитва за усопших пост домашние животные смерть страсти нательный крестик работа лечение именины болезни каноны и правила конфликт из-за веры духовник в храме гнев проблемы в семье проблемы связанные с работой благословение брак с мусульманином грех свечи венчание клятвы иконы уныние отношения с родителями Божья воля молитва развод конфликт с мужем Евангелие смирение секты сны допустимость брака аборт болезни детей жизнь после смерти церковнославянский язык наркомания измена потеря работы свобода молитвы о здравии самоубийство ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика