В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем некрещенные крестные болезни детей гнев пьянство лечение секты молитва клятвы покаяние акафисты одиночество измена молитва за усопших старцы духовник благословение крестное знамение животные традиции крещение пьянство родственников церковнославянский язык в храме воцерковление детей прощение уныние проблемы связанные с работой потеря работы пост крест наркомания близких самочувствие в храме конец света конфликт из-за веры наркомания иконы в доме похороны каноны и правила потеря близких праздники суеверия воцерковление влюбленность свобода Евангелие венчание Божья воля ссора Библия святой покровитель помыслы смерть страсти умер родственник домашние животные святые грех брак нательный крестик иконы паломничество сны дети таинства ревность работа вера бездетность аборт смирение поминовение брак с мусульманином отношения с родителями жизнь после смерти богохульство молитвы о здравии самоубийство исповедь именины дата поминок допустимость брака свечи болезни Псалтирь проблемы в семье развод семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика