В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть церковнославянский язык молитва потеря работы клятвы наркомания допустимость брака пост покаяние воцерковление смирение молитва за усопших святой покровитель развод благословение вера иконы животные секты самочувствие в храме грех брак с мусульманином брак исповедь воцерковление детей отношения с родителями ссора работа богохульство праздники прощение паломничество конфликт из-за веры крест пьянство родственников проблемы в семье болезни дата поминок одиночество семья молитвы о здравии умер родственник таинства духовник болезни детей ревность аборт свечи конец света проблемы связанные с работой лечение традиции конфликт с мужем крестное знамение дети жизнь после смерти уныние свобода потеря близких некрещенные акафисты помыслы святые Божья воля Евангелие самоубийство нательный крестик страсти венчание гнев крестные старцы в храме сны пьянство Псалтирь бездетность домашние животные иконы в доме наркомания близких именины крещение влюбленность поминовение каноны и правила суеверия измена похороны Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика