В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест пьянство нательный крестик влюбленность свечи наркомания близких праздники помыслы допустимость брака домашние животные свобода конфликт с мужем грех потеря работы иконы в доме иконы смирение именины конец света болезни детей сны традиции Божья воля страсти Библия крестное знамение клятвы работа покаяние смерть конфликт из-за веры духовник суеверия каноны и правила уныние аборт проблемы в семье семья Евангелие самоубийство акафисты крещение молитва брак в храме дети старцы некрещенные церковнославянский язык наркомания отношения с родителями таинства умер родственник измена венчание ссора проблемы связанные с работой богохульство потеря близких секты святой покровитель поминовение болезни святые воцерковление детей благословение животные молитвы о здравии вера похороны гнев пост паломничество прощение одиночество лечение развод бездетность воцерковление дата поминок исповедь молитва за усопших пьянство родственников самочувствие в храме жизнь после смерти ревность Псалтирь брак с мусульманином крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика