В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Божья воля похороны клятвы влюбленность потеря близких старцы развод некрещенные наркомания близких молитва воцерковление детей брак с мусульманином Евангелие одиночество иконы в доме жизнь после смерти проблемы связанные с работой смирение пьянство родственников умер родственник духовник самочувствие в храме гнев болезни исповедь крестные домашние животные дата поминок допустимость брака сны работа Библия секты страсти благословение семья в храме пост прощение праздники свобода грех проблемы в семье измена животные богохульство каноны и правила лечение дети покаяние аборт отношения с родителями конфликт из-за веры помыслы пьянство именины поминовение акафисты смерть самоубийство суеверия молитвы о здравии традиции ревность молитва за усопших конец света воцерковление конфликт с мужем святой покровитель крест бездетность венчание Псалтирь крещение наркомания ссора паломничество свечи болезни детей таинства потеря работы нательный крестик иконы церковнославянский язык крестное знамение святые брак вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика