В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей страсти помыслы церковнославянский язык крест самочувствие в храме отношения с родителями проблемы в семье Божья воля наркомания молитва семья воцерковление детей смирение святые ревность похороны акафисты покаяние некрещенные традиции потеря работы крестное знамение жизнь после смерти паломничество измена свечи секты пьянство нательный крестик домашние животные самоубийство иконы Псалтирь крестные пост брак крещение наркомания близких развод Евангелие грех клятвы бездетность суеверия венчание работа праздники прощение именины животные конфликт из-за веры болезни в храме свобода дети уныние влюбленность исповедь пьянство родственников дата поминок иконы в доме воцерковление старцы молитвы о здравии поминовение Библия молитва за усопших святой покровитель гнев конфликт с мужем одиночество аборт смерть умер родственник брак с мусульманином проблемы связанные с работой таинства лечение потеря близких благословение вера сны конец света духовник допустимость брака ссора богохульство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика