В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность наркомания святой покровитель семья болезни детей именины праздники пост лечение иконы в храме крестное знамение конфликт с мужем духовник ссора прощение поминовение самоубийство крестные вера Божья воля домашние животные крест жизнь после смерти развод грех клятвы пьянство святые молитва допустимость брака умер родственник смерть одиночество нательный крестик иконы в доме работа секты пьянство родственников свобода Евангелие смирение молитва за усопших акафисты сны наркомания близких аборт венчание каноны и правила бездетность воцерковление богохульство церковнославянский язык измена потеря работы самочувствие в храме проблемы в семье исповедь таинства животные брак гнев уныние помыслы суеверия покаяние Псалтирь паломничество похороны ревность конец света болезни проблемы связанные с работой потеря близких брак с мусульманином дети молитвы о здравии конфликт из-за веры крещение традиции некрещенные страсти свечи Библия отношения с родителями благословение воцерковление детей дата поминок старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика