В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь таинства богохульство церковнославянский язык домашние животные благословение ревность крест пост похороны нательный крестик брак с мусульманином вера проблемы в семье молитвы о здравии некрещенные грех воцерковление детей дата поминок праздники жизнь после смерти молитва за усопших сны болезни проблемы связанные с работой поминовение акафисты святые уныние животные бездетность конец света старцы конфликт из-за веры покаяние Библия воцерковление работа конфликт с мужем брак святой покровитель развод традиции лечение крестные паломничество духовник семья в храме смирение помыслы именины страсти венчание Евангелие отношения с родителями наркомания наркомания близких гнев влюбленность каноны и правила дети самоубийство свобода крещение суеверия клятвы умер родственник прощение измена самочувствие в храме иконы в доме болезни детей свечи иконы исповедь крестное знамение ссора допустимость брака секты молитва одиночество потеря работы пьянство Божья воля смерть потеря близких аборт пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика