В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких прощение потеря работы лечение паломничество молитва за усопших каноны и правила смерть проблемы в семье пьянство грех развод самочувствие в храме умер родственник крест некрещенные молитва ссора иконы наркомания измена праздники семья поминовение воцерковление влюбленность одиночество крестное знамение уныние святые самоубийство суеверия старцы болезни детей пост исповедь жизнь после смерти акафисты молитвы о здравии гнев благословение допустимость брака традиции святой покровитель клятвы Божья воля Библия пьянство родственников нательный крестик свечи таинства воцерковление детей Псалтирь похороны брак иконы в доме вера помыслы наркомания близких венчание конец света дата поминок свобода животные конфликт с мужем отношения с родителями бездетность домашние животные страсти богохульство ревность крестные именины покаяние сны проблемы связанные с работой в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином аборт крещение дети Евангелие болезни церковнославянский язык работа духовник секты смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика