В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление измена Библия семья наркомания молитвы о здравии работа потеря работы брак богохульство отношения с родителями проблемы связанные с работой самоубийство дата поминок домашние животные дети смерть святые крестное знамение клятвы молитва грех некрещенные традиции иконы в доме паломничество конец света конфликт из-за веры влюбленность сны каноны и правила аборт наркомания близких Евангелие болезни смирение брак с мусульманином в храме свобода ссора потеря близких праздники поминовение благословение похороны страсти умер родственник старцы пьянство родственников лечение исповедь самочувствие в храме молитва за усопших секты болезни детей крест уныние конфликт с мужем таинства прощение крестные иконы свечи проблемы в семье крещение ревность пост Псалтирь жизнь после смерти воцерковление детей церковнославянский язык животные духовник покаяние гнев вера одиночество допустимость брака венчание именины Божья воля помыслы нательный крестик пьянство святой покровитель акафисты суеверия бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика