В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение свобода семья отношения с родителями праздники молитва за усопших нательный крестик конфликт из-за веры лечение молитвы о здравии в храме развод иконы в доме старцы исповедь клятвы Библия потеря работы венчание ссора вера умер родственник секты крест святые каноны и правила болезни детей святой покровитель наркомания работа иконы влюбленность Псалтирь гнев самочувствие в храме молитва болезни аборт крестное знамение некрещенные страсти пост помыслы воцерковление детей прощение ревность сны традиции пьянство наркомания близких животные крестные конец света жизнь после смерти грех проблемы в семье брак с мусульманином пьянство родственников дата поминок дети свечи одиночество церковнославянский язык акафисты благословение допустимость брака воцерковление конфликт с мужем бездетность проблемы связанные с работой паломничество смерть суеверия потеря близких именины измена самоубийство крещение поминовение уныние таинства похороны покаяние брак Евангелие Божья воля духовник домашние животные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика