В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны работа именины поминовение некрещенные молитвы о здравии брак жизнь после смерти Псалтирь развод лечение акафисты самоубийство семья измена конец света самочувствие в храме проблемы в семье святой покровитель домашние животные ссора воцерковление свобода молитва иконы наркомания близких аборт ревность Божья воля смирение допустимость брака пост уныние церковнославянский язык умер родственник старцы вера крест воцерковление детей брак с мусульманином духовник молитва за усопших праздники наркомания традиции секты паломничество крестное знамение дата поминок благословение влюбленность помыслы покаяние конфликт с мужем крещение святые суеверия сны Библия пьянство родственников исповедь нательный крестик в храме проблемы связанные с работой потеря близких дети грех таинства каноны и правила потеря работы богохульство страсти конфликт из-за веры животные бездетность отношения с родителями одиночество смерть пьянство болезни детей Евангелие крестные прощение гнев болезни венчание клятвы свечи иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика