В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конфликт из-за веры клятвы воцерковление поминовение именины конец света нательный крестик дата поминок похороны пьянство родственников семья бездетность акафисты гнев исповедь смирение лечение ревность святой покровитель покаяние отношения с родителями в храме уныние вера болезни Евангелие самоубийство крещение благословение смерть потеря близких молитва наркомания животные праздники сны болезни детей аборт богохульство Псалтирь святые прощение некрещенные допустимость брака свобода старцы домашние животные ссора воцерковление детей каноны и правила суеверия влюбленность иконы измена умер родственник развод пост таинства молитва за усопших работа традиции помыслы потеря работы грех дети духовник свечи секты крестное знамение конфликт с мужем молитвы о здравии брак с мусульманином жизнь после смерти крест крестные венчание страсти Библия наркомания близких одиночество самочувствие в храме паломничество проблемы связанные с работой проблемы в семье пьянство Божья воля церковнославянский язык брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика