В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь акафисты святой покровитель крест потеря работы проблемы связанные с работой смирение воцерковление детей дети страсти поминовение крестные прощение секты животные проблемы в семье именины пост наркомания семья самоубийство праздники пьянство родственников похороны брак с мусульманином крестное знамение потеря близких конфликт из-за веры молитвы о здравии конфликт с мужем старцы отношения с родителями молитва молитва за усопших грех крещение каноны и правила таинства конец света традиции благословение Библия жизнь после смерти умер родственник в храме вера суеверия одиночество допустимость брака некрещенные лечение брак пьянство церковнославянский язык болезни свобода ревность самочувствие в храме помыслы уныние дата поминок бездетность домашние животные духовник влюбленность наркомания близких смерть развод паломничество иконы в доме покаяние венчание свечи нательный крестик работа Евангелие аборт измена богохульство Божья воля святые болезни детей воцерковление иконы ссора исповедь клятвы гнев сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика