В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть каноны и правила страсти клятвы секты святые воцерковление влюбленность крестное знамение наркомания близких умер родственник потеря работы домашние животные проблемы в семье иконы таинства Евангелие животные воцерковление детей допустимость брака в храме лечение акафисты благословение грех некрещенные одиночество Божья воля работа конец света болезни детей брак церковнославянский язык брак с мусульманином крестные старцы иконы в доме праздники Библия семья покаяние жизнь после смерти похороны аборт пьянство родственников дети поминовение прощение свечи болезни молитва за усопших Псалтирь самоубийство конфликт с мужем сны венчание ссора нательный крестик бездетность паломничество ревность молитва самочувствие в храме помыслы гнев измена молитвы о здравии свобода пьянство развод проблемы связанные с работой пост наркомания уныние конфликт из-за веры духовник святой покровитель дата поминок крест смирение исповедь вера крещение традиции суеверия потеря близких именины отношения с родителями богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика