В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином старцы влюбленность акафисты одиночество суеверия семья святой покровитель Библия паломничество гнев некрещенные молитва за усопших иконы в доме традиции дети жизнь после смерти дата поминок свечи духовник сны пьянство родственников болезни детей крестные поминовение смерть молитва потеря работы нательный крестик животные конец света вера домашние животные работа Божья воля церковнославянский язык умер родственник помыслы уныние свобода венчание иконы крестное знамение лечение покаяние ревность крест богохульство потеря близких пост похороны конфликт с мужем грех праздники пьянство бездетность развод проблемы в семье отношения с родителями святые клятвы смирение конфликт из-за веры самочувствие в храме аборт страсти именины прощение допустимость брака проблемы связанные с работой благословение болезни молитвы о здравии самоубийство Псалтирь таинства в храме наркомания близких брак каноны и правила исповедь наркомания воцерковление крещение секты Евангелие измена воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика