В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты страсти богохульство паломничество Библия домашние животные таинства конфликт из-за веры крестное знамение некрещенные лечение грех вера помыслы аборт поминовение святой покровитель смирение болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких молитва за усопших крест ссора праздники церковнославянский язык наркомания измена акафисты свечи потеря работы болезни животные сны свобода благословение влюбленность пьянство иконы воцерковление детей допустимость брака прощение пост воцерковление умер родственник жизнь после смерти исповедь развод традиции конфликт с мужем молитвы о здравии самоубийство смерть брак с мусульманином конец света нательный крестик бездетность клятвы старцы Псалтирь гнев молитва работа именины проблемы в семье святые потеря близких крестные каноны и правила похороны покаяние Божья воля венчание дата поминок в храме ревность уныние иконы в доме брак пьянство родственников семья Евангелие духовник крещение отношения с родителями самочувствие в храме одиночество суеверия дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика