В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников жизнь после смерти Евангелие похороны помыслы ссора некрещенные иконы в доме отношения с родителями крестное знамение воцерковление наркомания близких секты конфликт из-за веры сны покаяние таинства крест святой покровитель бездетность крещение свобода благословение паломничество праздники дети гнев уныние иконы проблемы в семье в храме смирение болезни детей конфликт с мужем пост венчание клятвы церковнославянский язык каноны и правила молитва за усопших развод измена смерть Божья воля наркомания акафисты Библия домашние животные именины свечи страсти дата поминок умер родственник нательный крестик самоубийство ревность потеря работы одиночество лечение прощение Псалтирь поминовение суеверия традиции исповедь крестные пьянство самочувствие в храме духовник влюбленность воцерковление детей потеря близких аборт болезни молитвы о здравии проблемы связанные с работой брак с мусульманином работа грех старцы молитва семья вера конец света святые допустимость брака богохульство брак животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика