В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение в храме похороны самочувствие в храме страсти иконы в доме конфликт с мужем наркомания близких традиции сны потеря работы болезни детей исповедь благословение пьянство грех праздники допустимость брака поминовение иконы дети воцерковление детей потеря близких Божья воля смирение вера молитва за усопших нательный крестик измена отношения с родителями самоубийство аборт болезни конец света гнев животные дата поминок уныние одиночество старцы пост таинства церковнославянский язык помыслы брак секты паломничество умер родственник прощение свечи брак с мусульманином суеверия молитвы о здравии молитва пьянство родственников ревность смерть работа венчание домашние животные проблемы в семье жизнь после смерти свобода святые семья бездетность крест крестные Библия клятвы лечение влюбленность богохульство воцерковление крестное знамение святой покровитель развод акафисты ссора Евангелие наркомания конфликт из-за веры некрещенные духовник Псалтирь именины каноны и правила проблемы связанные с работой покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика