В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия ревность дети церковнославянский язык таинства наркомания близких венчание праздники воцерковление ссора измена наркомания конфликт с мужем крещение работа клятвы болезни Библия гнев свобода святые самочувствие в храме проблемы в семье похороны проблемы связанные с работой лечение иконы в доме брак с мусульманином одиночество брак поминовение пьянство исповедь конфликт из-за веры Евангелие пьянство родственников болезни детей покаяние домашние животные отношения с родителями уныние святой покровитель семья духовник акафисты развод традиции в храме крест жизнь после смерти вера молитвы о здравии дата поминок молитва за усопших крестные крестное знамение Божья воля аборт пост каноны и правила паломничество смирение иконы именины молитва секты конец света умер родственник бездетность Псалтирь прощение влюбленность благословение потеря работы грех свечи старцы нательный крестик смерть самоубийство некрещенные сны животные помыслы страсти допустимость брака богохульство потеря близких воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика