В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крестное знамение нательный крестик конфликт из-за веры богохульство каноны и правила измена развод праздники самоубийство суеверия похороны умер родственник помыслы семья дети покаяние старцы вера брак смерть молитва за усопших Псалтирь грех пьянство отношения с родителями животные таинства жизнь после смерти секты воцерковление детей прощение работа болезни поминовение проблемы связанные с работой церковнославянский язык акафисты клятвы свобода ссора проблемы в семье брак с мусульманином святой покровитель иконы в доме домашние животные пьянство родственников ревность наркомания близких иконы конфликт с мужем в храме святые Божья воля крестные благословение сны смирение потеря близких Библия именины одиночество традиции потеря работы уныние свечи гнев молитва дата поминок паломничество венчание страсти крест исповедь некрещенные болезни детей влюбленность аборт крещение наркомания духовник самочувствие в храме лечение молитвы о здравии бездетность конец света пост воцерковление Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика