В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык отношения с родителями дети поминовение брак болезни семья страсти святой покровитель молитва смирение брак с мусульманином свобода конфликт из-за веры акафисты покаяние пост бездетность животные влюбленность помыслы пьянство конец света крестные ссора наркомания развод одиночество некрещенные старцы домашние животные духовник Библия крещение вера венчание прощение нательный крестик исповедь крест таинства святые наркомания близких грех паломничество сны каноны и правила свечи в храме праздники уныние клятвы конфликт с мужем допустимость брака работа воцерковление детей иконы в доме Божья воля молитва за усопших воцерковление самочувствие в храме Псалтирь самоубийство именины Евангелие измена суеверия лечение проблемы связанные с работой крестное знамение проблемы в семье умер родственник потеря близких потеря работы гнев богохульство секты дата поминок пьянство родственников иконы аборт жизнь после смерти болезни детей смерть традиции ревность благословение молитвы о здравии похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика