В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме каноны и правила влюбленность болезни детей старцы крещение духовник крестные проблемы в семье семья пьянство родственников праздники сны развод богохульство уныние традиции страсти молитва пост нательный крестик благословение прощение животные некрещенные конец света измена крестное знамение поминовение молитвы о здравии домашние животные воцерковление отношения с родителями дата поминок гнев молитва за усопших работа Евангелие покаяние клятвы ссора вера брак брак с мусульманином Библия лечение церковнославянский язык наркомания свобода потеря близких паломничество умер родственник именины исповедь венчание пьянство жизнь после смерти грех проблемы связанные с работой в храме секты помыслы самочувствие в храме иконы конфликт из-за веры ревность смирение потеря работы свечи бездетность суеверия смерть крест святой покровитель аборт таинства наркомания близких похороны самоубийство Псалтирь дети допустимость брака акафисты болезни одиночество святые конфликт с мужем воцерковление детей Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика