В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство духовник именины развод некрещенные смерть поминовение одиночество болезни детей Библия покаяние уныние семья таинства секты домашние животные страсти сны наркомания близких брак с мусульманином бездетность крест гнев пьянство нательный крестик вера смирение брак иконы в доме измена в храме конфликт из-за веры святой покровитель старцы наркомания потеря работы влюбленность праздники пост помыслы воцерковление детей конец света пьянство родственников Божья воля богохульство Евангелие святые лечение клятвы благословение похороны Псалтирь дата поминок крещение аборт конфликт с мужем дети грех молитва за усопших свобода венчание акафисты воцерковление отношения с родителями потеря близких болезни прощение традиции допустимость брака животные самочувствие в храме молитвы о здравии жизнь после смерти каноны и правила умер родственник работа ссора свечи суеверия крестные проблемы связанные с работой крестное знамение молитва иконы ревность церковнославянский язык проблемы в семье исповедь паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика