В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты святой покровитель секты Божья воля крестные именины в храме богохульство каноны и правила пьянство страсти допустимость брака похороны клятвы свобода лечение крещение праздники брак грех развод дети паломничество некрещенные влюбленность жизнь после смерти бездетность самоубийство одиночество крест воцерковление детей измена молитва старцы ревность аборт духовник свечи святые конец света традиции проблемы в семье семья проблемы связанные с работой работа самочувствие в храме смирение конфликт с мужем Библия суеверия уныние исповедь таинства молитва за усопших молитвы о здравии гнев Псалтирь нательный крестик сны дата поминок воцерковление церковнославянский язык иконы животные домашние животные поминовение ссора вера конфликт из-за веры брак с мусульманином прощение Евангелие иконы в доме покаяние потеря работы венчание болезни потеря близких наркомания крестное знамение наркомания близких смерть болезни детей пьянство родственников отношения с родителями умер родственник благословение помыслы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика