В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пост крест брак паломничество воцерковление святые наркомания одиночество самоубийство духовник суеверия церковнославянский язык секты поминовение самочувствие в храме влюбленность бездетность аборт праздники дети потеря работы крестные покаяние умер родственник иконы лечение жизнь после смерти старцы ревность Библия болезни вера богохульство болезни детей некрещенные смерть домашние животные Божья воля иконы в доме гнев акафисты работа развод проблемы в семье нательный крестик крещение исповедь грех допустимость брака воцерковление детей животные сны конец света уныние клятвы отношения с родителями молитва за усопших благословение конфликт из-за веры прощение наркомания близких традиции страсти ссора конфликт с мужем потеря близких Псалтирь брак с мусульманином Евангелие измена дата поминок молитва каноны и правила семья похороны помыслы свобода свечи смирение крестное знамение пьянство венчание пьянство родственников таинства святой покровитель молитвы о здравии в храме проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика