В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение свобода традиции крест брак венчание праздники богохульство крещение свечи крестное знамение сны домашние животные Евангелие бездетность покаяние конфликт из-за веры дата поминок измена молитвы о здравии отношения с родителями проблемы в семье самоубийство именины церковнославянский язык пьянство наркомания близких Божья воля болезни детей брак с мусульманином семья воцерковление секты в храме потеря близких конфликт с мужем самочувствие в храме пост умер родственник похороны крестные животные суеверия молитва за усопших уныние каноны и правила воцерковление детей благословение проблемы связанные с работой дети одиночество паломничество клятвы наркомания иконы работа потеря работы старцы молитва пьянство родственников Псалтирь духовник страсти иконы в доме таинства некрещенные допустимость брака Библия конец света нательный крестик аборт ревность развод поминовение смирение прощение влюбленность помыслы святые гнев смерть ссора вера жизнь после смерти болезни святой покровитель грех акафисты исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика