В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик ссора крестное знамение дети таинства наркомания молитвы о здравии воцерковление детей похороны свечи смерть помыслы дата поминок брак с мусульманином крещение покаяние иконы в доме клятвы болезни благословение суеверия страсти Божья воля старцы в храме одиночество пост акафисты молитва конфликт из-за веры пьянство воцерковление именины праздники церковнославянский язык Евангелие Псалтирь иконы жизнь после смерти измена богохульство работа вера аборт святые развод уныние конфликт с мужем домашние животные проблемы в семье конец света допустимость брака крест брак духовник самочувствие в храме Библия пьянство родственников проблемы связанные с работой влюбленность свобода паломничество умер родственник смирение ревность исповедь традиции лечение венчание крестные грех потеря работы молитва за усопших отношения с родителями болезни детей секты животные потеря близких сны наркомания близких святой покровитель семья гнев некрещенные прощение каноны и правила бездетность поминовение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика