В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество церковнославянский язык нательный крестик смирение в храме одиночество проблемы связанные с работой святые гнев свечи старцы клятвы святой покровитель влюбленность воцерковление дата поминок свобода умер родственник ревность домашние животные самочувствие в храме конец света богохульство самоубийство акафисты крещение таинства Божья воля молитва за усопших проблемы в семье каноны и правила сны болезни детей иконы Библия животные брак грех вера пьянство развод суеверия поминовение дети аборт наркомания близких допустимость брака конфликт из-за веры лечение некрещенные потеря работы потеря близких Евангелие смерть ссора пост работа болезни уныние помыслы прощение страсти молитва измена бездетность молитвы о здравии крест благословение крестное знамение именины конфликт с мужем похороны крестные семья секты пьянство родственников Псалтирь воцерковление детей отношения с родителями жизнь после смерти исповедь духовник праздники традиции брак с мусульманином покаяние иконы в доме наркомания венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика