В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы гнев пьянство каноны и правила крестное знамение аборт прощение грех жизнь после смерти венчание благословение самоубийство богохульство лечение молитва измена духовник конец света наркомания брак суеверия некрещенные крестные похороны смерть наркомания близких страсти иконы покаяние Псалтирь Божья воля допустимость брака молитва за усопших болезни воцерковление поминовение животные болезни детей церковнославянский язык исповедь самочувствие в храме традиции крест смирение влюбленность в храме дата поминок конфликт с мужем домашние животные иконы в доме дети воцерковление детей брак с мусульманином акафисты развод одиночество ссора Библия молитвы о здравии уныние отношения с родителями таинства Евангелие работа клятвы помыслы нательный крестик конфликт из-за веры святой покровитель ревность потеря близких потеря работы умер родственник праздники секты бездетность пост именины вера святые свобода проблемы связанные с работой сны семья паломничество пьянство родственников крещение свечи проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика