В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства в храме лечение свобода молитва за усопших некрещенные иконы исповедь святые ссора вера крестные крест измена брак работа одиночество суеверия смерть секты проблемы в семье духовник Библия допустимость брака церковнославянский язык прощение святой покровитель молитвы о здравии помыслы дети животные домашние животные крещение клятвы молитва брак с мусульманином богохульство нательный крестик старцы конец света благословение иконы в доме свечи паломничество именины наркомания грех бездетность уныние ревность аборт сны умер родственник гнев похороны болезни детей развод акафисты жизнь после смерти Евангелие покаяние поминовение болезни наркомания близких смирение дата поминок конфликт с мужем венчание страсти праздники воцерковление детей проблемы связанные с работой пьянство пьянство родственников пост конфликт из-за веры крестное знамение Псалтирь самочувствие в храме традиции влюбленность самоубийство потеря близких Божья воля воцерковление семья потеря работы отношения с родителями каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика