В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти брак с мусульманином похороны смерть традиции конфликт из-за веры иконы в доме влюбленность брак измена ревность Евангелие сны гнев страсти ссора крест наркомания свобода дата поминок болезни наркомания близких прощение старцы бездетность святые потеря близких пост святой покровитель нательный крестик одиночество аборт болезни детей проблемы в семье богохульство воцерковление детей молитва за усопших некрещенные смирение дети Псалтирь исповедь проблемы связанные с работой лечение духовник в храме клятвы пьянство родственников грех домашние животные церковнославянский язык самоубийство молитвы о здравии потеря работы вера конфликт с мужем паломничество Библия свечи акафисты Божья воля венчание пьянство крестное знамение благословение работа допустимость брака развод молитва самочувствие в храме праздники умер родственник уныние таинства животные каноны и правила крестные помыслы секты крещение конец света отношения с родителями иконы семья поминовение суеверия именины покаяние воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика