В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа церковнославянский язык влюбленность крест некрещенные старцы молитва за усопших воцерковление святой покровитель секты исповедь покаяние крестные брак с мусульманином поминовение Псалтирь допустимость брака сны развод богохульство смерть помыслы таинства пьянство проблемы связанные с работой Божья воля уныние болезни самочувствие в храме лечение потеря близких именины самоубийство праздники ревность традиции вера Библия одиночество пост потеря работы благословение измена в храме клятвы страсти животные жизнь после смерти пьянство родственников гнев святые крестное знамение дети похороны аборт прощение наркомания наркомания близких венчание дата поминок крещение свечи умер родственник брак молитва Евангелие ссора бездетность проблемы в семье смирение конфликт с мужем конфликт из-за веры отношения с родителями семья суеверия болезни детей молитвы о здравии каноны и правила духовник свобода воцерковление детей акафисты иконы нательный крестик паломничество домашние животные конец света иконы в доме грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика