В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение ссора гнев исповедь благословение крест конец света свобода допустимость брака молитва за усопших прощение молитвы о здравии лечение жизнь после смерти развод традиции нательный крестик вера брак с мусульманином церковнославянский язык сны самоубийство дети свечи воцерковление детей крестное знамение святой покровитель потеря близких пьянство родственников молитва наркомания близких Божья воля ревность воцерковление влюбленность акафисты крестные потеря работы пост брак клятвы болезни похороны иконы домашние животные грех помыслы Псалтирь измена венчание крещение старцы наркомания Библия покаяние конфликт из-за веры иконы в доме конфликт с мужем духовник работа суеверия Евангелие семья страсти в храме бездетность дата поминок болезни детей поминовение проблемы в семье животные смерть умер родственник богохульство проблемы связанные с работой праздники пьянство одиночество секты самочувствие в храме таинства святые уныние отношения с родителями паломничество некрещенные именины каноны и правила аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика