В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва жизнь после смерти нательный крестик проблемы связанные с работой потеря работы грех болезни детей лечение брак уныние Евангелие в храме духовник исповедь смерть развод воцерковление свобода Божья воля проблемы в семье конец света именины молитвы о здравии церковнославянский язык таинства поминовение Псалтирь семья потеря близких отношения с родителями аборт иконы наркомания самочувствие в храме крещение святой покровитель старцы влюбленность наркомания близких бездетность страсти секты традиции помыслы святые ссора иконы в доме клятвы ревность воцерковление детей крестное знамение крест благословение брак с мусульманином болезни каноны и правила конфликт с мужем измена прощение допустимость брака умер родственник крестные молитва за усопших акафисты вера дата поминок свечи домашние животные смирение животные сны гнев покаяние праздники пьянство родственников некрещенные работа суеверия паломничество похороны венчание богохульство дети конфликт из-за веры пьянство самоубийство пост одиночество Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика