В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение семья развод свечи одиночество нательный крестик суеверия иконы в доме покаяние свобода конец света иконы старцы смерть бездетность страсти брак потеря работы ревность сны праздники молитва умер родственник прощение Библия лечение грех дата поминок уныние жизнь после смерти таинства секты именины Псалтирь конфликт из-за веры пьянство родственников акафисты поминовение аборт гнев самочувствие в храме наркомания близких исповедь животные работа святые пьянство воцерковление детей болезни детей некрещенные похороны традиции потеря близких конфликт с мужем каноны и правила венчание проблемы в семье Евангелие воцерковление болезни домашние животные духовник вера крестные ссора наркомания молитва за усопших в храме благословение клятвы паломничество помыслы измена богохульство самоубийство брак с мусульманином пост молитвы о здравии Божья воля церковнославянский язык дети крест отношения с родителями проблемы связанные с работой допустимость брака влюбленность крещение крестное знамение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика