В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы похороны допустимость брака вера прощение суеверия свобода богохульство конфликт из-за веры дата поминок иконы в доме животные воцерковление детей влюбленность старцы свечи конец света брак бездетность духовник домашние животные Библия проблемы связанные с работой иконы отношения с родителями молитва конфликт с мужем венчание паломничество брак с мусульманином наркомания близких развод секты традиции благословение некрещенные крестное знамение Евангелие измена самочувствие в храме молитва за усопших каноны и правила пьянство аборт молитвы о здравии пост семья клятвы работа проблемы в семье наркомания страсти жизнь после смерти в храме гнев смерть церковнославянский язык именины грех уныние потеря работы святой покровитель акафисты ревность поминовение Божья воля нательный крестик лечение одиночество Псалтирь покаяние умер родственник святые пьянство родственников исповедь таинства дети крещение болезни детей сны крестные болезни самоубийство потеря близких ссора воцерковление праздники крест смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика