В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины ссора страсти суеверия конец света старцы воцерковление крещение нательный крестик в храме крестное знамение конфликт с мужем вера проблемы в семье болезни измена аборт смирение святой покровитель традиции болезни детей смерть лечение отношения с родителями воцерковление детей работа умер родственник святые брак потеря близких праздники дата поминок некрещенные жизнь после смерти самоубийство таинства свечи крестные паломничество венчание сны Евангелие благословение животные духовник дети помыслы акафисты развод молитвы о здравии пьянство ревность гнев допустимость брака домашние животные каноны и правила пьянство родственников Библия иконы в доме Псалтирь самочувствие в храме секты Божья воля влюбленность покаяние крест прощение клятвы иконы уныние исповедь проблемы связанные с работой одиночество молитва конфликт из-за веры потеря работы пост похороны поминовение богохульство наркомания близких грех бездетность свобода брак с мусульманином церковнославянский язык семья наркомания молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика