В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник конфликт из-за веры пьянство родственников святые каноны и правила паломничество в храме поминовение брак с мусульманином праздники работа акафисты измена аборт пьянство сны гнев Божья воля суеверия Библия пост смерть церковнославянский язык Евангелие Псалтирь благословение святой покровитель потеря близких страсти воцерковление детей домашние животные уныние помыслы воцерковление крещение отношения с родителями наркомания близких иконы в доме свобода влюбленность жизнь после смерти семья крестное знамение дата поминок клятвы потеря работы допустимость брака болезни крестные развод старцы именины умер родственник дети свечи ссора болезни детей вера некрещенные одиночество животные бездетность прощение проблемы связанные с работой молитва наркомания лечение смирение конфликт с мужем брак молитва за усопших венчание традиции исповедь крест нательный крестик богохульство конец света грех самоубийство проблемы в семье ревность молитвы о здравии похороны покаяние иконы таинства секты самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика