В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник свобода одиночество домашние животные Божья воля страсти молитва за усопших самочувствие в храме в храме пост дети церковнославянский язык крестные паломничество поминовение дата поминок крест некрещенные аборт проблемы в семье жизнь после смерти богохульство Библия именины похороны грех животные иконы умер родственник старцы наркомания близких таинства нательный крестик Псалтирь конфликт из-за веры проблемы связанные с работой святой покровитель суеверия ссора помыслы крестное знамение каноны и правила семья Евангелие брак с мусульманином венчание развод сны воцерковление исповедь уныние измена потеря близких допустимость брака клятвы святые лечение ревность самоубийство брак конфликт с мужем молитва иконы в доме вера воцерковление детей праздники покаяние смирение пьянство родственников секты конец света акафисты пьянство бездетность работа влюбленность крещение потеря работы свечи болезни детей отношения с родителями наркомания благословение смерть молитвы о здравии болезни традиции прощение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика