В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев именины суеверия акафисты смерть измена жизнь после смерти наркомания воцерковление крестные поминовение паломничество грех потеря работы крестное знамение самоубийство крещение болезни воцерковление детей свобода секты богохульство одиночество отношения с родителями молитва пьянство крест молитва за усопших иконы ссора праздники молитвы о здравии исповедь каноны и правила венчание ревность свечи похороны допустимость брака сны дети в храме лечение домашние животные покаяние наркомания близких брак с мусульманином пьянство родственников Библия церковнославянский язык прощение бездетность дата поминок Псалтирь аборт болезни детей умер родственник брак конфликт из-за веры развод страсти некрещенные смирение конец света нательный крестик помыслы Божья воля уныние благословение Евангелие потеря близких влюбленность работа конфликт с мужем проблемы связанные с работой вера пост святой покровитель животные святые духовник семья таинства проблемы в семье самочувствие в храме традиции иконы в доме старцы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика